什么是真正好的地道药材

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原文作者周老师本文为转载

地道药材的另一个“内卷”～以古本草记载为证

中药人周老头儿于壬寅年盛夏

    前一文说到地道药材的内卷之一，专家都不敢提63版药典，也许大家感觉到很搞笑。下面我们就再谈谈另外一个很搞笑的内卷现象。

    这就是——必须每一个道地产区都必须有古代本草的记载或者有现在各地的口碑。

   其实，国内的许多专家对于这个说法早就有不同的看法——   

    1.古本草多数都是某一个人编的，有关道地药材往往就有明显的个人的偏见。

    有一些专家给我分析过，古本草要考虑编写者家门口的药用的习惯，比如李时珍写到败酱，他当然认为白花败酱和黄花败酱是最好的。又如孙思邈的《名医别录》，常常出现近道处处有之，这表示他习惯上就用这些，如果一定是要说孙思邈说的近道的话，那就应该是在南京附近了。由于东晋南北朝时期国家处在分裂状态，南北方的药材很难交流。所以出现那一段时间记载的道地药材多在南方。而到了唐和北宋，记载的多为中原。南宋又回到南方，著名的笕桥十八味和浙八味 虽然成名于现代的口碑，但无疑是那个年代留下的遗产。

    从这一点看，以历史典籍来判断道地药材就是最优的证据还是有很大问题的。

   2.唐代及以后，宫廷太医院成了重要的机构，那时候太医院用的药，不再是从市场上随便买的，而必须是由各地进贡而来的。道地药材的“道”字，据说就是由此而来。因为到了唐代，省一级的行政机构名称是用“道”来称乎。

   不仅药材是道地的，皇家用的绝大部分东西都是道地的。

   因为那时太医院的每一种药都必须写明它所来的到“道”，这一般医家也理解皇帝用的“道”药当然是最好的，而唐本草和宋本草的编写也都是由这些宫廷药师面对太医院的药品来编写，所以一些专家认为：道地的说法很可能就来自此处。

   地方进贡的东西就是最好的吗？药材真的不好说，药品优劣要看疗的，由于复方的缘故，古代医家比较不同产地药材的疗效实际上很困难的。

   有人说，其实进贡皇上的东西都是拍马屁的官员送去的，送去时当然要好好的吹嘘一番。只是哪个地方进贡的东西最多，哪个地方的老百姓就最苦。至于是不是最好的？很难说……

   据了解，大多数专家都是这么看 ~~~~~历史上道地药材主要看的也是外观品相，就是传统规格等级中最好的。或者干脆说就是长的最靓的。

   这一点过去绝大多数专家其实也都形成了共识——古代某个医家尽管可能是“大咖”，但他说的药材道地性也都是一面之词，不可不信，但全信就是呆子了。

   当年国家提出“道地药材”，实际上是为了配合药材规范化种植推广的一种说法。当时的许多大专家都明白，强调药材道地性也就是为了治药材胡乱引种的现象。
    但是后来事情并没有向专家们想要推行的方向发展，各个地方都把“道地药材”当做一个可以赚钱的“品牌”去争去抢。“我在古籍上能够找到证据，我这就是最好的”。特别是资本介入过后，某些人不去好好的去搞好栽培生产。而是出力地的去炒作。“只要打着一个道地药材的牌子就能卖高价，至于真正生产的药材从是几百里一千里地外拉来的，那就不管了”。
    由于各地药材之间的疗效很难直接进行比较，最后的评价只能是按照古籍上的记载“如东北的人参”，当代人的口碑“如浙八味”来确定了。
    有关这一点，我和许多国内的专家都有过交流，大家都感觉到如此的标准确定到底产区的确有些不妥。但由于资本的操作，各个地方炒作的特别厉害，哪怕能抓到一丁点并不靠谱的“证据”，也能把它吹上天。

snowheavyfly

时代在发展，药材种植区域有所改变，道地药材的产地也应有所改变，才能适应时代的步伐

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药材也是集日月之精华，吸天地之灵气的啊！偶觉得道地的药材才是有最开始的药效。